會者定離去者日疎

결과가 어떻든 오세훈은...

박노인 — Wed, 24 Aug 2011 10:37:46 +0900

장렬히 전사하고 난 뒤,

차차기 정도에 한나라당 나이 적은 멤버들과 뭔가를 도모할 것 같음.

그게 신당이든, 한나라당 장악이든,

군가산점 논쟁의 정확한 명칭은,

박노인 — Fri, 20 May 2011 18:22:21 +0900

병영국가 대한민국의 신성한 의무에 대한 비합리적 보상책에 대해, 몇몇 남성들(공무원 시험에 응시할 계획이 대부분 없을 것이나)이 몹시 비이성적 반응과 행태를 보이는 현상 및 그에 따른 맥락을 벗어난 오해와 편견을 근거로 한 다툼들

저는 현자노조를 비난하지 않겠습니다

박노인 — Fri, 22 Apr 2011 09:32:12 +0900

1. 노조는 예수나 부처가 아닙니다. 공존과 공생, 도덕심에 연대의식에다 정치의식, 사회의식(평소에 당신들은 싫어했지만)이야 있으면 좋지만, 없다고 뭐라는건 정말 이상하지 않나요?

2. 월급, 보너스 100% 반납 및 자진 퇴사로 일자리를 늘려도 '대기업 정규직 노조 이기주의'로 욕먹을 바에야 한 번 질러보는 것도 나쁘지 않을까요? 어차피 '안'이잖아요?

3. 그리고 우리나라에서 세습은 이제 일종의 전통이 되어 가고 있습니다. 이미 정부와 법, 경제의 리더들은 세습이 문제가 없는 것이라고 판단했어요. 평소에는 시키는데로 잘 했잖아요?

4. 사실 우리들도 자신의 유전자가 좀 더 유리한 출발점에서 경쟁을 시작할 수 있도록, 좀 더 많은 것을 세습해주기 위해 (그래봤자 소용없지만)코피 터지게 밟고 오르고 있잖아요?

5. 그리고 어차피 우리나라 기업 중에 노조가 조직된 곳은 매우 적어요. 당신 먹고 사는 것에는 별반 지장 없고, 어차피 1명 뽑을 자리에 1명 뽑는거니 흥분할 것 없잖아요?

6. 경쟁 사회에서 공정이 어딨어요? 순수하시긴~

오피스 활용 능력?

박노인 — Sun, 09 Jan 2011 18:38:02 +0900

엑셀 따위에 쏟아부을 역량을 아쉬워 해야

그 회사가 온전한 정신이 있는 회사다.

이것은 본질적으로, 한창 논쟁 중에 갑자기 나이 따져 물어보는 것과 다르지 않다.

존나 한심하고 쓰레기같은 사회 같으니.

오세훈이 두려워 하는 것은 아마도,

박노인 — Wed, 08 Dec 2010 15:33:23 +0900

그리고 한나라당이 두려워하는 것은 아마도,

이제 가난한 인민들에게 사회가 무언가 적당히 던져주면서
불만을 적당히 무마하면 어떻게든 각자 경쟁하며 살아간다는 것이 아니라,

사회가 모든 인민들의 먹을 것, 혹은 최소한의 인간다운 삶을 영위할 수 있는 조건을
책임져야 한다는 생각이 어릴 때 형성되어버리는 것이겠지요.

그게 맞습니다.

소수의 몇몇 짐승들은 여러 새끼들 중 강한 몇몇에게만 먹이를 주도록 진화했으나,
인간은 이제 모든 자식들에게 골고루 사랑을 주는 것이 옳다고 생각합니다.

아. 물론 자기들이 왜 딴지를 걸고 앉았는지 정확히는 잘 모를거라고 생각해요.

추억, 리영희 선생님

박노인 — Sun, 05 Dec 2010 21:08:03 +0900

언젠가, 국회 앞 이었겠죠.

작은 연단이 꾸려지고, 이라크 파병 반대 집회가 열린 적이 있습니다.

한가로이 갔던 저는 운좋게 맨 앞쪽 편한 자리에 앉았습니다.

연단과 보도블럭의 사이에는 작은 도로가 있었고, 평평한 곳 보다는 앉기에 편했죠.

'아 이런 자리 좋구나'라는 생각이 든지 잠시 후. 누군가 뒤에서 말했습니다.

"선생님께서 몸이 좀 불편하셔서 그런데 자리를 좀 양보해주실 수 없을까요?"

뒤를 돌아보니 코트를 입은 중년의 선생님이 서 계셨습니다. 모르는 사람이었으나,

그래도 벌떡 일어나서 자리를 양보하고, 건너편으로 가서 앉았는데요.

저에게 자리를 청하신 선생님이 부축하고 계신 분이, 리영희 선생님이셨네요.

아. 싸인이라도? 책방가서 책을 한 권 사올까? 악수라도 한 번 할껄 그랬나?

이런 여러 생각들이 한 0.001초 정도씩 머리 속에 왔다갔다 했죠.

그리고 들고 있던 물을 마시려는데, 선생님께서 저에게 텔레파시를 보내셨습니다.

얼른 들고 있던 물을 가져다 드렸지요.

그리고 조금 있다가 어떤 후배에게 문자를 보낸 것도 같습니다.

"야 나 방금 리영희 선생님한테 자리도 양보해드리고 물도 드렸다.!"

누군지도 기억나지 않는 그 후배는, 뭔소린가 싶었을텝니다. 하하.

그 사이 선생님께서는 연단에 올라가, 긴긴 강의를 하셨고

사람들은 이런 자리에 어울리지 않게 긴 강의구나... 하면서도 열심히 들었죠.

선생님께서 돌아가셨답니다.

물론 저는 선생님이 이전에 제시하셨던 방향에 대해서는 잘 알지 못하고,

이 세상이야 또 그렇게 어떻게든 선생님께서 모든 삶을 걸고 고민하셨던 것과는

전혀 다른 방향으로, 뭐 어떻게든 흘러가겠지만,

저 세상은 확실히 좀 더, 아름다워졌을 것 같네요.

명복을 빕니다.

여기도 곧 좋아질겁니다.

추적 60분 감상평

박노인 — Thu, 18 Nov 2010 15:52:40 +0900

일단 내용이야 많이 나왔으니, 패스하고. 포항공대인지 카이스트인지 아무튼 조사단에 높은 분이 학생들에게 하는 강연을 보면, 뭐 그까이꺼 작은 실수나 오류는 넘어갈 수 있지 않느냐? 라고 말하는 부분이 나오는데, 실험 3백번, 논증 3천 페이지, 연구 3만일 이라고 해도, 결론과 배치되는 조금의 오류만 발견되어도 결론을 확정하지 않는 것이 학자여야 해요. 그런 의미에서, 참 한심했어요.

지금의 군대는 그런 곳이 맞다

박노인 — Mon, 26 Jul 2010 17:59:32 +0900

군역을 갔다 잠시 나온 절친한 친구가 말했다. '총기 분해를 해봤는데, 구조자체는 너무 간단하더라.' 기분이 몹시 좋지 않았다.

김형이 언전가 말했다. '내가 특등사수였는데, 어느 날 사람을 쏘는 연습을 한다고 생각하니까 도저히 제대로 쏠 수가 없더라.' 기분이 몹스 더러웠다.

군역을 치른 이들 대부분이 군역을 다시 치러야하는 악몽을 꾼다. 그리고 현실에서 역시 절대 다시 가지 않겠다는 진심 3000% 농을 한다.

그리고 안타깝게도, 사람들은 당신의 맨날 똑같은 이야기를 몹시 재미없어한다.

이제 좀 더 다른, 재미있는 이야기를 해 보는 것이 어떨까?

물론 그러기 위해서는 우선, 당신들이 지니고 있는 미경험자는 감히 우리의 성전에 대해 '말'을 할 자격이 없다는 광신이, 어쩌면 착각이나 혹은 다른 가치나 기준으로 판단되고 수정될 수 있다는 것을 인정해야 한다.

몇 가지 더.

박노인 — Mon, 07 Jun 2010 21:12:01 +0900

1. 얼마전 책을 만들고 책을 편집하는 과정을 배울 때, 거기서 만난 한 친구가 다른 분에게 말했다. '당신은 자신을 걸고 이야기하지 않는다.' 그러니까, 마치 자신은 어떤 입장에도 영향을 받지 않는 상태로 어떤 중립적인 입장에서 판결하듯, 그렇게 말하는 것에 대한 이야기였다. 나는 그러니까 그 친구의 규정이 꽤 정확하고 핵심을 꿰뚫고 있다는 생각을 했다. 한겨레가 FTA 광고를 했다는 것에 대해 이야기한 적이 있는데, 당연히 그 분은 그러면 안되는 거라고 했다. 그렇다. 옳다. 그러나 한겨레가 그럴 수 밖에 없었던 사정과, 앞으로 그러지 않기 위해 어떻게 해야 할 것인가에 대해서 그 분은 애초에 관심이 없었다.

1-1. 언젠가부터, 사람들은 정치 혹은 선거 또는 투표를 무슨 RTS 게임 보듯 하는 것 같다. 선거와 투표 이외에도 '정치'의 범주에 들어갈 수 있는 여러 많은 방식들이 있다. 후원을 할 수도 있고, 몸빵을 할 수도 있고, 어딘가 불을 지를 수도 있으며, 지하조직을 만들어 암살을 할 수도 있다.(되도록이면 방화나 암살은 그래도 자제하는게 좋겠다.)

1-2. 민주주의의 적통을 주장하는 종자들이 정권을 잡는다고 민주주의가 이루어지는 것은 아니다. 누군가 정권을 잡았다고 해도, 인민들이 스스로의 정치적 의사를 자유롭게 표현할 수 있고 또 그것으로 정권의 흐름을 올바르게 수정해나갈 수 있는 사회가 바로 민주주의가 지향하는 방향일테다. 그러니까 그런 사회에서는 다행이, 먼지 쌓인 지하실에서 복잡하고 위험한 폭탄제조법을 익히지 않아도 된다.

1-3. 선거는 짧다. 그러나 정치는 우리의 일상에 한 부분이다.

2. 보통 띠는, 한바퀴를 돌면 출발점으로 돌아온다. 그러나 뫼비우스의 띠는 한 바퀴를 돌아도 출발점으로 돌아오지 않는다. 그래서 사람들은 뫼비우스의 띠를 무한의 상징으로 사용하곤 하는데, 한 바퀴 더 돌면, 온다.

3. 대략 한 달 정도 뒤까지, 7시30분에 출근해서 10시 20분에 퇴근하는 일상이 반복될 것 같다. 그래도 그다지 나쁘지는 않다.

노회찬을 비난하는 이들에게 몇가지

박노인 — Fri, 04 Jun 2010 23:55:56 +0900

1. 선거-투표는 꽤 중요한 정치행위 임에 틀림이 없으나, 그것이 전부는 아니다. 당신들은 노회찬과 진보신당 당원들이 삶을, 일상을, 자신을, 우리 사회를 조금이나마 진보시키기위해 그야말로 버리고 있을 때, 뭐했나?

2. 反한나라당·MB가 민주주의와 동일한 가치를 지닌다고 생각하는 것은 망상이다.

3. 새만금과 부안, 평택에서 평화와 민주주의, 생태주의를 즈려밟은 것은 노무현 정부이고 한명숙은 그 총리 출신이다. 도대체 거기에서 무슨 가능성을 찾을 수 있나?

3-1. 당신이 3항에 동의하지 않는다고 해서 우리가 당신에게 동의해야 할 이유는 없다.

4. 왜 당신들은 한나라당 지지자를 설득하려 하지 않는가?

4-1. 노무현 정부는 한나라당과 대연정을 읍소하기까지 했다.

5. 왜 당신들은 허경영을 영입하지 않는가?

5-1. 왜 당신들은 자유선징당이나 친박연대와 연대하지 않는가?

5-2. 왜 당신들은 자민련과 후보단일화를 추진하지 않는가?

6. 역사의 흐름이니 국민의 뜻이니 개소리 지껄이지 마라. 역사 니들꺼 아니고 국민 니들꺼 아니고 나도 니들꺼 아니고 노회찬도 니들꺼 아니다.

7. 보수는 부패로 망하고 진보는 분열로 망한다는 말이 어떤 역사적이고 합리적인 근거를 지니고 있는지 생각 좀 하고 나서 쓰자.

8. 마찬가지로 선거는 최악을 피하기 위해 차선을 택하는 것이다 이지랄도 좀 그만. 판단은 나름 하는 것이고, 나름 최선의 판단을 하는 것이 옳다. 그리고 당신은 그런 과정을 거쳐 누군가를 찍은 것이다. 마음 속으로는 지지하지만 어쩌고 저쩌고 스스로에게 변명하지 마라. 당신은 지지를 한 적이 없고, 그 어떤 권리를 주장할 수도 없다.

9. 참... 못났다.

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