안희환

예쁜 아줌마네요/안희환

안희환 — Fri, 10 Sep 2010 11:15:47 +0900

예쁜 아줌마네요/안희환

안희환 가족 사진(20)

[펌]" 야 바가지, 바가지'하며 알몸의 임산부 배를 걷어찬다"

안희환 — Thu, 09 Sep 2010 21:29:28 +0900


"'야 바가지, 바가지' 하며 알몸의 임산부 배를 걷어찬다"

북한에 줘야 할 것은 식량이 아닌 자유와 생명이다.

이는 북한동포를 대한민국의 국민으로, 북한지역을 대한민국의 영토로 보는 확신에서 비롯한다. 북한을 품는 마음이 없는 이는 김정일 아닌 김정은이 급사해도 통일을 이루지 못한다. 그가 지지율 1, 2위의 집권여당 대권후보여도 마찬가지다.

민족통일의 리더십은 2400만 북녘동포의 인간의 존엄과 가치를 보장해야 한다는 당위와 명분에 기초한다. 저들 가련한 동족이 인간으로서 기본적 권리를 누려야 한다는 확고한 목표만 있다면 통일과정에서 초래되는 희생과 비용과 시간도 큰 폭으로 줄일 수 있을 것이다. 종북은 물론 유치하고 소녀같은 대북관을 가진 이도 임박한 통일을 준비할 대통령으로선 결격사유다. 2010년 여름 북한에 쌀을 주자는 사람 모두 여기 포함된다.

경찰청이 7월 펴 낸 「살맛나는 대한민국입니다」라는 책을 읽었다. 최근 탈북한 북한주민의 수기를 모은 이 책은 지금 당장 절박한 것이 쌀이 아닌 자유와 생명임을 역설한다. 대구에 사는 탈북자 황숙희氏의 2008년 여름 구류장 경험을 들어보자. 구류장은 중국에서 강제로 송환된 탈북자가 임시로 수용되는 곳이다.

『구류장 안에선 죄인이 먹지 못해 영양실조에 걸려 죽어도 시체조차 찾아가지 못하게 하며 구류장 창고 내에서 그대로 썩어서 여름이면 구더기가 나고 악취가 진동한다.(···)임산부까지도 발가벗기고 「야 바가지, 바가지」 하며 놀리고 알몸의 임산배 배를 걷어찬다. 「네년들은 조국을 버리고 중국에 갔기에 썩어야 한다」며 「맛을 단단히 보라」네. 「다리를 벌리고 서라」고 호령질한다.(···)

그러더니 동생 같은 새파란 총각들이 여자들 자궁 안에 손을 넣어 휘저어 놓았다. 너무 아파 고통스럽지만 소리 지를수록 「어디 죽어봐라」 하며 더 아프게 쑤셔 넣는다. 여자로서 제일 수치스럽고 고통스러운 이들의 행위 앞에서 말없이 반항 없이 당하고 서 있어야 했다. 모욕감, 수치감으로 창피해 쥐구멍이라도 있으면 들어가고 싶었던 심정.

아무런 대책도 없이 그들이 하는 대로 몸을 맡기고 서 있는 여인들의 눈가에 눈물이 소리 없이 흐리고 가슴을 울먹이는 소리가 여기저기서 나온다. 사방에서 여성들이 아프다고 악 악 소리 내고 아이들은 참았던 울음을 터뜨렸다. 소리 지르는 여자들에게 또다시 몽둥이로 패고 발로 차며 뺨 때기를 사정없이 갈겨댔다.

「더러운 년들, 치사한 년들」...저질적인 말을 하며 자궁검사를 마치니 이젠 알몸상태로 토끼뜀을 시킨다. 여자들의 드러나 있는 가슴을 구경하며 뜀뛰기를 시키고 저희들끼리 히히덕 거리며 온갖 벌을 주더니 「어머니 조국의 고마움을 잃어버리고 나 혼자 잘 먹고 잘 살려고 조국을 버리고 중국 갔었음을...가보니 아버지 장군님을 모신 우리나라가 세상에서 제일이었음을 깨우쳤다」는 거짓말을 쓸 수밖에...

눈물이 강물처럼 흘러내린다. 맞은 아픔보다도 사람으로 태어나 인간 아닌 대접을 받으며 이렇게 죽을 정도의 뭇매를 맞으며 사는 내 모습 꼴이 너무 가련해 서러움으로 인해 맘이 아팠다.』

서울에 사는 탈북자 김진수氏는 자신의 수기에서 2008년 11월 자신이 강제 송환됐을 때 『탈북하려는 여자들 도강을 한 번씩 도와 준 것 사람은 무기징역을 받았고, 총살형은 두 번 이상 도와주고 조선족들에게 수고비로 700위안(13만원)을 받은 것이었다』고 적고 있다. 북한 전역이 공포의 감옥임을 말해주는 것이다.

2400만 죄수가 갇힌 거대한 감옥을 해방할 생각은 접은 채 사악한 간수에게 돈과 쌀과 물자를 퍼 주며 생색내는 자들을 볼 때마다 화가 치민다. 북한을 열 수많은 열쇠를 갖고도 침묵과 방관, 심지어 악에 대한 협력을 불사하는 정치인은 미래의 지도자 감으론 낙제감이 될 수밖에 없다.

억울한 순국 영혼들(펌)

안희환 — Thu, 09 Sep 2010 21:27:38 +0900

아버지는 피난을 가지 않는다고 했다.
“나는 학교를 지켜야 한다.”
할아버지와 재천씨 등을 떠밀어 남으로 보낸 아버지는 근무지인 서산중학교로 발길을 돌렸다. 그리고 그 것이 아버지의 마지막 모습이었다.
6.25 전쟁이 한창이던 1950년 9월 20일 대한청년단원이었던 아버지 최광열 교사는 학교에서 인민군과 보도연맹원들의 손에 의해 무참하게 살해된다. 아직 마흔도 안 된 젊은 나이였다. 당시 서산 양대리로 끌려간 교사며 군인-경찰가족 등 400여명은 저들의 총탄과 수류탄에 한 자리에서 스러졌다. 최 교사의 동생도 같은 반공청년단 활동을 했다는 이유로 함께 희생됐다.
가장이 없는 삶이 어땠을 것인가는 어렵지 않게 헤아릴 수 있다.
당시 12살이던 최재천씨는 어느덧 일흔을 넘겼다. 태안에서 자리를 잡고 산다. 네 명의 동생들도 성실히 일한 탓에 이제 풍족하지는 않아도 나름대로 아쉬움 모르고 살고 있다.
어렵사리 오남매를 키워온 어머니는 3년 전 한 많은 세상을 등졌다.
최씨는 뉴데일리와의 통화에서 이렇게 말했다.
“나라를 위해 학교를 지키다 돌아가신 분에게 ‘국가유공자’라는 명예를 찾아드리고 싶다”고. 하지만 최씨의 이런 바람은 쉽게 받아들여지지 않았다.
국가보훈처는 “군경과 함께 일한 분들만 국가유공자로 인정한다는 것이 원칙”이라는 입장이다. 과연 그럴까?

▲1949년 발행된 대한청년단원 신분증. 단장이 당시 국방부장관이던 신성모였다.ⓒ자료사진

6.25 전쟁이 일어나 국군의 열세로 인하여 전국이 공산 치하에서 신음하던 1950년 8월 4일 이승만 대통령은 대통령령(긴급명령 제9호)으로 비상시향토방위령을 발령한다.
주요 내용은 국민자위조직을 강화함으로써 향토를 방위하며 공공의 안녕질서를 유지하는 것 이었다.
향토방위의 중핵체로서 자위대를 구성해 자위대원은 괴뢰군과 공비를 타도하고 질서를 유지하도록 명령했다. 자위대는 대한청년단원이 중심이었다.
대한청년단원들은 대통령 명령에 따라 조국을 지키기 위해 공산군과 싸웠다. 군인과 경찰이 철수한 지역에서 그들을 대신하여 지역을 지키며 활동했고, 공산군에게 잡히면 가차 없이 적군으로 치부되어 학살당했다.
전쟁 중 그렇게 목숨을 잃은 이들은 헤아릴 수가 없다.

살아남은 대한청년단 회원들은 정전 후인 1963년 청우회(대한민국건국회의 전신)를 세워 희생자를 발굴하고 그해 9월 21일 내무부장관으로부터 9444위의 전국순국반공청년운동자 명단을 인수해 10월 11일 전국순국청년운동자합동위령제를 거행했다.
건국 50주년이던 지난 2005년엔 6.25전쟁 당시 순국자 265위를 추가로 발굴해 위패를 추가로 봉안하고 1만 7539위의 순국 열사에 대한 합동 추모제를 봉행해 오고 있다.
하지만 정부는 이들을 건국 유공자가 아닌 군인, 경찰과 함께 일한 민간인으로 분류해 이중 1만 309명만 군경유족으로 인정받고 있다. 나머지 7230명은 정부의 표창과 서훈에서 누락된 상태이다.

지난 2005년 추가로 발굴된 순국자 265명의 후손들은 지방보훈청과 중앙보훈청에 ‘국가 유공자’로 인정해달라는 탄원을 냈지만 번번이 거절당하고 있다.
군인-경찰과 함께 일하지 않았다는 이유이다.
하지만 유족들의 입장은 답답하기만 하다.
조직적인 명령에 움직이는 군인-경찰과 달리 이들은 대통령 명령 하나로 군인과 경찰이 철수한 상황에서 향토를 지키다 공산군의 손에 순국했다. 향토를 지키라는 대통령 명령을 따른 탓에 안 된다는 것이나 마찬가지라는 얘기다.

눈물도 메마른 이들 유족들은 “만일 이런 일이 또 있을 때 누가 나라를 지키겠다고 나서겠냐”고 물었다. 또 이런 말도 했다.
“나라를 위해 희생된 사람을 나라가 찾지 않고 유족이 찾아서 나라에 인정해달라고 해야 하는 나라가 또 있느냐?”고.
당시를 증명할 분들은 이제 고령이다. 세상을 떠나는 분들이 많다. 그분들 덕에 나라를 보존한 우리에게는 시간이 없다.

조폭인줄 알았네(동기들 사진)/ 안희환

안희환 — Thu, 09 Sep 2010 12:07:28 +0900

조폭인줄 알았네(동기들 사진)/ 안희환

괴물 위에 올라탄 아이/ 안희환

안희환 — Thu, 09 Sep 2010 11:59:01 +0900

괴물 위에 올라탄 아이/ 안희환

안희환 가족 사진(19)

[펌]이제 대꾸해 주지 말아야 겠다.

안희환 — Wed, 08 Sep 2010 23:00:13 +0900

기독교는 동성애를 싫고 좋고가 아니다.
순리를 거스려 역으로 거스르니 죄다.
죄를 어째서 싫다 좋다로 구분을 할까?

정말 말이 안통한다.
이제 대꾸해 주지 말아야지.
_____

미몹엔 말 안 통하는 사람들이

꽤 많은 것 같습니다.

JA님이 넓은 마음으로 이해하세요.

부끄러운 줄 알아야 한다

안희환 — Wed, 08 Sep 2010 13:52:07 +0900

한 나라

한 부서의 수장이

자신의 딸을 특채로 뽑는데

구경만 하고 있었다니

부끄러운 줄 알아야 한다.

자식이 귀하지 않은 사람이 어디 있나?

자식이 잘 되길

바라지 않는 사람이 어디 있나?

그래도 지킬 것은 지켜야

그것이 곧 지도자의 모습이 아닌가?

하긴 그 동안

높은 위치에 있던

많은 사람들이 그 위치를 이용해

자신의 실리를 추구했으니

다 그 나물에 그 밥인지도...

이런 것들이 고쳐지지 않는 한

선진국이란 소리는

듣기 어려울 것이다.

노무현 차명계좌, 특검이 불가피하다(펌)

안희환 — Wed, 08 Sep 2010 07:20:32 +0900

노무현 차명계좌, 특검이 불가피하다

노무현 전 대통령의 비자금 수사를 지휘했던 이인규 전 대검 중수부장의 발언이
파문을 일으키고 있다. 조현오 경찰청장의 차명계좌 발언과 맥을 같이 한다.

이인규 전 중수부장은 ‘노 전 대통령의 죽음으로써 살아난 사람이 많다’고 했다.
누가 어떻게 살아났는지 진실을 반드시 밝혀야 한다.

특히 ‘공정한 사회’를 추구하는 정부라면 진실을 꼭 밝혀야 한다.

언론보도에 따르면 이인규 전 중수부장이 “꼭 차명계좌라고 하긴 그렇지만,
실제로 이상한 돈의 흐름이 나왔다면 틀린 것도 아니지 않나”라고 말했단다.

조현오 경찰청장이 말한 차명계좌가 사실에 가깝다는 충격적인 발언이다.

노무현 전 대통령을 죽음으로까지 몰고 간 차명계좌에 대한 실체는
노 전 대통령의 명예와 역사적 진실을 위해서라도 반드시 밝혀내야 한다.

조현오 경찰청장과 이인규 전 중수부장의 발언을 이대로 덮을 수는 없다.
특검이 불가피한 이유이다.

또한 이인규 전 중수부장은 인사청문회에 나가려고 한 자신의 출석을 막은
여당과 야당인사가 누군지도 분명히 밝혀야 한다.

그래서 여당과 야당의 야합관행의 고리를 끊어야 한다. 야합이 벌써 몇번째인가?
박연차 회장에게 최소한 1만 달러를 받은 야당 정치인이 도대체 누구인가?

이인규 전 중수부장이 진실을 은폐하려 든다면 국민과 역사 앞에 씻을 수 없는 죄를 짓는 것이다. 이미 진실의 일단은 언론보도를 통해 알려졌다.

현재 봉인돼 있는 노 전 대통령에 대한 수사기록도 특검을 통해 공개해야 한다.
전직 대통령을 진정으로 예우하는 길은 진실을 밝히는 방법 외에는 없다.

이를 은폐하고자 시도하는 여야 정치인이 있다면, 그들이 바로 노 전 대통령의 죽

음으로써 살아난 사람, 죽음으로 몰고 간 사람이라는 비판을 들어도 마땅하다.

연이어 불거진 노무현 차명계좌 의혹, 하루빨리 특검을 통해 밝혀내자!

박은미

망신살 뻗친 은퇴식/ 안희환

안희환 — Tue, 07 Sep 2010 23:01:49 +0900

망신살 뻗친 은퇴식/ 안희환

목사님 한분을 원로목사님으로 추대하는 예배에 참석하였다가 마음 아픈 광경을 목격하였습니다. 은혜로운 분위기 가운데 예배가 진행되지 않았기 때문입니다. 중간에 순서를 맡은 목사님 한 분이 은퇴하시는 목사님을 향해 앞으로 교회 일에 간섭하지 말라는 이야기를 하셨는데 여러 교인들이 그때 아멘이라고 소리 냈습니다. 그런 이야기를 끄집어내는 분이나 거기에 아멘이라고 하는 교인들이나 그다지 보기 좋지 않았습니다.

그런 모습을 보인 데는 이유가 있습니다. 은퇴하시는 목사님과 그 목사님이 평생 사역하신 교회의 교인들과는 앙금이 있는 것입니다. 상당수의 교인들이 은퇴 전부터 목사님과 사이가 좋지 않았고 목사님을 비판하는 피켓을 들고 동네를 돌아다니기도 했습니다. 은퇴하시는 목사님을 대항하는 충격적인 기도모임도 있었습니다.

이렇게까지 상황이 나빠진 것은 목사님이 은퇴를 앞둔 시점에 무리수를 두었기 때문입니다. 목사님의 아들을 담임으로 불러오고 싶었는데 그게 여의치 않자 아들과 다른 교회 목사님을 바꾸려고 하였던 것입니다. 그러나 그런 목사님의 행동에 반대하는 교인들이 있었고 그들은 목사님의 시도를 무산시키고자 했습니다.

결국 아들의 자리를 마련해주려는 목사님과 그것에 반대하는 교인들 사이의 줄다리기가 시작되었습니다. 후임 목회자로 누군가를 정하려고 하면 그에 대한 브레이크를 걸었습니다. 한 번은 당회에서 통과시킨 후보를 사무총회에서 부결시키기도 하였습니다. 그러는 동안 서로간의 불신의 벽은 두꺼워졌고 감정의 앙금은 커져만 갔습니다. 많은 사람들이 상처를 입었습니다.

첫째로 상처 입은 사람은 목사님 본인입니다. 존경 속에 은퇴를 하실 수 있었는데 그것이 어려워진 것입니다. 말 못할 수모를 당하기도 했는데 참 안쓰럽다는 생각을 했습니다. 노년에 서러우셨을 것입니다.

둘째로 상처 입은 사람은 교인들입니다. 교인들은 둘로 나뉘어졌습니다. 목사님을 지지하는 쪽과 반대하는 쪽입니다. 은혜스럽던 교회가 교인들의 분열로 홍역을 앓게 되었고 교인들은 아픔을 겪게 되었습니다.

셋째로 상처 입은 사람은 후임자로 정해졌던 목사님입니다. 본인이 섬기던 교회를 떠나 새로운 임지로 부임하려고 준비하는 중에 사무총회에서 부결되었으니 그 입장이 얼마나 난처해졌는지요?

넷째로 상처 입은 사람은 이력서를 넣었던 많은 목사님들입니다. 어떤 동기에 의해 이력서를 넣었는지 알 수 없지만 아들의 자리를 마련해주기 위해 교회를 맞교환 하려는 목사님의 의도를 모른 채 이력서를 넣었으니 엉뚱한 일을 한 셈이 되었습니다.

보기 민망한 은퇴예배를 보면서 느끼는 바가 많습니다. 일생을 눈물과 땀으로 사역하였을지라도 마지막 순간에 욕심을 내는 것으로 평생의 수고를 엉망으로 만들 수 있다는 것입니다. 자식 사랑이야 어찌할 수 없는 것이라 해도 하나님의 교회는 자식에게 물려주거나 교회를 기반으로 해서 자식의 앞길을 열어주거나 해서는 안 될 것이라고 생각합니다. 어차피 주님의 부름을 받아 주님을 위해 살았으니 마지막 순간까지 자신의 욕심을 배재한 채 주님의 영광만 구하면 좋겠습니다.

한국인터넷선교네트워크 http://cafe.naver.com/internetministry

세이셸을 위해 기도합시다/ 안희환

안희환 — Tue, 07 Sep 2010 18:51:51 +0900

세이셸을 위해 기도합시다/ 안희환

인구/ 2005년 어림 80,654명 (199위)

역사/ 세이셸이 최초을 최초로 발견한 것은 오스트로네시아인 항해자 혹은 아랍인 상인들로 추정되지만, 기록 상 최초의 발견은 1502년 포르투갈인 탐험가 바스쿠 다 가마 일행에 의한 것이며, 섬에 최초로 상륙한 것은 1609년 영국 동인도 회사 함선이었던 Ascension의 선원들이다. 프랑스가 1756년에 재정 장관이었던 장 모로 드 세셸(Jean Moreau de Sechelles)의 이름을 빌어 군도를 명명하고 통치를 시작하기 전까지, 아프리카와 아시아간 무역의 통과점으로 해적들이 사용하곤 했다.

1794년부터 1811년까지 영국과 프랑스는 통치권을 두고 경쟁을 벌였으며 1814년에 결국 영국에게 할양되었다. 1903년에는 모리셔스에서 분리된 직할 식민지가 되었으며 1976년에 독립하여 영연방 소속 공화국이 되었다. 헌법에서 1979년부터 1992년까지 사회주의 일당 통치 국가로 선언했었다.

정치/ 세이셸의 대통령은 동시에 국가 수반이자 행정부 수반이며 5년 임기로 주민들의 직선을 통해 선출된다. 전임 대통령이었던 프랑스 알베르 르네(France Albert Rene)는 1977년 쿠데타로 권력을 잡았었으며 1992년 개헌 후 민주적인 선거를 통해 대통령에 당선되었다. 2006년에 자진 사퇴했으며, 2006년 대선에서 부통령이던 제임스 미셸(James Michel)이 와벨 람카왈란에게 승리하였다. 내각은 대통령이 임명하여 의회의 과반수 찬성을 필요로 한다.

단원제의 세이셸 국회는 34석으로 구성되며 그 중 25석은 직선에 의해 선출되고 나머지 9석은 각 당의 득표수에 따라 비례해 구성된다. 모든 의원의 임기는 5년이다.

세이셸은 인도양위원회(Commission de l'Ocean Indien)의 회원국이다.

지리와 기후/ 인도양의 군도로 41개의 섬으로 구성되어 있으며, 그 가운데 33개는 무인도이다. 마에(Mahe)섬을 위주로 화강암으로 구성된 섬들에 대부분의 인구가 몰려 있다. 특히 수도인 빅토리아가 위치해 있는 마에 섬에는 인구의 80%가 거주하고 있다. 외곽의 섬들은 소규모의 산호초이다.

세이셸은 열대 기후이며, 해양의 영향을 받아 습하다. 몬순의 영향으로 5월말부터 9월까지는 기온이 낮아지며, 10월부터 이듬해 5월까지는 더 따뜻하다. 세이셸은 열대성 저기압대에서 벗어나 있다.

2004년 12월의 인도양 지진 해일 사태에 직접적인 타격을 받지는 않았으나, 해일로 인한 상당한 피해를 입었고, 3명의 피해자가 발생했었다.

경제/ 관광이 주 수입원이다. 전체 노동 인구의 30%가 관광에 종사하고 있으며, 전체 수입의 70%정도를 차지한다. 최근에 정부에서는 호텔과 기타 서비스업을 발전시키기 위해 외국의 투자를 촉진하고 있다.

정부에서는 관광에 대한 의존을 벗어나기 위해 농업, 어업과 소규모 생산업의 발전을 장려하고 있다.

주민/ 주민은 대부분이 이민(프랑스, 아프리카, 인도, 중국, 아랍인) 계통의 혼혈이다.

언어/ 공용어는 크레올어, 영어, 프랑스어이다. 세이셸은 영연방과 프랑스어사용국기구(프랑코포니)의 정회원국이다. 그러나 프랑스어는 명목적인 것이고, 정치 영역-특히, 선거-에서는 영어와 크레올어를 독점적으로 사용한다.

문해율은 약 92% 정도로 매우 높은 편에 속한다. 이는 또한 아프리카 국가 중에서도 가장 높은 문해율이다.

종교 및 문화/ 종교는 로마·카톨릭이 86.6%, 성공회가 6.8%, 다른 기독교 종파가 2.5%, 기타 종교가 4.1%이다.

대한관계/ 세이셸은 1976년 남북한과 동시 수교하였으나 북한과 정치적, 군사적으로 친밀한 관계를 유지하고 대한민국의 10·26 사건, 12·12 군사 반란, 5?18 광주 민주화 운동으로 인해 1980년 대한민국과 단교하였으며 1988년 서울올림픽대회에도 참가하지 않았다. 그러나 동서냉전 종식과 소련 및 동구권 국가들의 정치체제 전환으로 1995년 대한민국과 재수교하였다. 2009년에는 한-세이셜 정상회담이 개최 되었다. 최근들어 대전광역시의 오월드에 거북 몇 마리를 입양해줬다.

1. 거의 모든 세이셸인들이 기독교인이라고 말하지만, 미신에 젖어 있고 영세와 견진례와 같이 겉으로 나타나는 의식에 의존하고 있다. 부도덕은 심각한 문제이며, 그리스도의 구원에 대해 알고 있는 사람이 별로 없다. 복음을 전할 수 있는 완전한 자유가 확립되도록 기도하자. 인가받은 교회에 있는 많은 사람이 회심할 수 있도록 기도하자.

2. 1971년 FEBA 선교사들이 들어와 복음전도의 문을 열었다. 그 결과로 AIM, PAoC 선교사들과 현지 기독교인들은 새로운 복음주의적 오순절 교회 설립을 도울 수 있었다. 동시에, 성공회의 복음전도도 굳게 성장하였다. 이러한 진전을 주신 하나님께 감사하자. 영적인 삶이 유지되며 깊어질 수 있도록, 또한 교회에 세이셸인 지도자가 세워지도록 기도하자.

3. 과거 복음주의 선교사들의 사역은 기술과 지원 사역에 다소 제한되었다. 선교사들이 사역을 전략적으로 시작하도록 기도하자.

4. 복음전도가 미미한 종족.

1) 외곽 지대에 인구가 적은 섬들은 고립되어 있으며, 그리스도께 대한 개인적인 헌신에 대한 도전을거의 받아본 적이 없다.

2) 청년들은 군복무 중에 받는 엄격한 마르크스주의 교육과 난잡한 생활방식 때문에 성경의 진리에 대해 마음의 문을 닫고 있다. 이들을 주께 인도하기 위한 효과적인 사역이 개발되도록 기도하자.

5. FEBA가 마헤 섬에서 라디오 방송 사역을 하고 있다.

1) 인도, 중동, 아프리카 등의 수신지역을 위한 프로그램을 만들 수 있도록.

2) 계속해서 방송 허가를 받을 수 있도록, 또한 수신지역의 좋은 수신 상태가 유지될 수 있도록.

3) 재정의 공급과 효과적인 운영을 위해서. 장비가 비싸고, 운영비가 많이 든다.

4) 방송국을 운영하는 외국인 및 현지인 직원들을 위해. 무덥고 습한 날씨 가운데서 그들이 육체적, 영적 건강을 유지할 수 있도록.

5) 인도와 파키스탄에 있는 회교와 힌두교 신자들의 반응이 더 늘어날 수 있도록, 또한 이들 중에 도움을 요청하는 사람들을 계속해서 적절하게 관리할 수 있도록.

6) 중동 지방을 위한 아랍어 방송을 위해, 또한 중동 지방에 있는 스튜디오를 위해(레바논 내전은 베이루트 스튜디오의 작업을 여러 차례 망쳐놓았다).

7) 아프리카인들을 위한 복음전도의 확장과 청취자가 늘고 있는 영어 뉴스 방송을 위해

한국인터넷선교네트워크 http://cafe.naver.com/internetministry