나의 사랑, 나의 여신

[진심] 공교육 작살내고 사교육을 육성하자.

지존보 — Wed, 11 Aug 2010 00:53:44 +0900

얼마전 조선일보가 아지 뜬 억대 좌파 사교육 강사들 막말 논란 어쩌구~

하는 기사를 재미있게 봤다.

요지는 이러하다.

1. 사교육 강사들이 쥐박이니 어쩌니 하며 막말을 한다.

2. 사교육 강사들의 역사관이 좌편향이다.

3. 사교육 강사들의 강의 내용을 규제해서 청소년을 보호하자.

하여간에 조옷같은 새끼들.

1. 사교육 강사들이 쥐박이니 어쩌니 하며 막말을 한다.

자~ 여러분~~~ "이 공부도 더럽게 못하는 새끼" "개념없는 새끼" 등등

학교 다니면서 신성한 "공교육" 교사들에게 욕설 + 보너스로 체벌...

받지 않고 학교 다녀보신 분들 손들어 보세요!!!

일선 학교에서 횡행하는 인격모독, 막말, 폭력에 대해서는

"지엄한 교권" 운운하는 새끼들이

학생의 인권에 관계된 부분도 아니고

누가 봐도 욕처먹을 짓을 객관적으로 하고 있는 새끼의 삽질에 대해

부정적인 말을 하면 "막말"이랜다.

내가 들은 최악의 막말은 "쥐박이"가 아니다.

이런 따위의 공교육 현장에 나붙은 교훈이다.

"10분 더 공부하면 마누라 얼굴이 바뀐다."

이런 가카같은 새끼들이 지배하는 공교육 현장의

욕설, 체벌은 이해해 줄 여지가 있지만

공교육이 국가와의 관계에서 맺은 일종의 협약에서 자유로운

말 그대로

사교육 현장에서 시장 논리에 의해 평가받은 사교육 강사들이

쥐박이를 운운하면 때려 죽여야 한단다.

글쎄.. 때려 죽일 놈들의 기준을 아이큐로 잡는다면

아마 때려죽임을 당할 ㅄ들의 대부분은 아마

저 조선일보의 선동에 우우 따라다니며 악플질해대는 쓰레기들일 것이다.

2. 사교육 강사들의 역사관이 좌편향이다.

뭐가 그리 좌편향인가 해서 봤다.

첫째. 명성황후가 막장이랜다.

이거? 역사를 똥꾸멍으로 배운 ㅄ이나

명성황후 뮤지컬 및 드라마가 실제 역사라고 믿는

무식하기 짝이 없는 무뇌아가 아닌 이상 다 아는 이야기야.

민자영이가 "나는 조선의 국모"다 라는 이유로 추앙받는 유일한 이유는

조선 민중이 찢어 죽였어야 할 후세인 같은 년이

쪽바리들 손에 죽었기 때문이라는 그 비극성, 민족적 자존심.. 딸랑 그거 하나다.

참고로 조선 후기에 조선을 어떻게든 바꿔보려 했던 모든 세력들은

조선일보의 대원군 즐~ 명성황후 짱~ 이라는 저능한 논리를 부정하고

임오군란 일으킨 구식 군인이든, 시대를 앞서갔던 갑신정변 개화파든,

동학항쟁 일으킨 농민들이든 "민자영 찢어죽이고 대원군 모셔와라!!" 였다.

거의 유일하게 민자영 짱~ 을 외쳤던 것은

그 뇬 밑에서 떡고물 빨던 일부 주한 외국인 여성들 및

그 척족들 뿐이었는데

일제시대 조선갑부 1위가 그 척족이란 것 외에는

하등 부를 쌓을 실력도 이유도 없는 민영휘라는 점만 봐도

조선일보가 왜 민자영이의 시체를 후빨하는지 알만 하다.

그 외에? 무슨 역사관이 얼마나 왜곡되었길래?

아~ 모 강사가 노무현 시절이 그나마 민주주의가 가장 꽃피운 시기였다고 해서?

그 강사의 문제의 발언 앞을 보니 그 강사는 노무현을 지지해 본 적이 없는 인간이다.

다만 "절차적 민주주의"수준에서 가장 상식을 지킨 것이 노무현이고

지금은 그 정도의 최소한의 염치도 없는 자들이 설치며 그리 힘들게 일궈온

민주주의의 가치를 유린하는데도 다들 "엠비가 다 해주실꺼야~"라며

좀비화되어가는 상황에 개탄했을 뿐이다.

뭐 그래.. 존나 정치적이네.

근데 말야. 저 정도의 정치적 발언...

우파적 버전으로 "공교육" 에서 들어보지 못한 사람~ 손들어 봐!!!

70년대 식의

"나는 민족중흥의 역사적 사명을 띄고 이 땅에 태어났걸랑~" 이란

황당한 세뇌 교육이나

내가 직접 겼었던 무개념 "교련 교육" 이야기가 아니다.

그런 궤를 벗어난 이념 교육이 아니더라도

이 땅에서 미시적 거시적으로 우파적 이데올로기를 강요하는 것이

공사를 불문한 대한민국 교육의 기본 아냐?

무조건 경쟁, 낙오자는 쓰레기, 모든 것은 네 책임,

까불면 뒈져, 교장이나 담임 등 현실의 권력 앞에 무조건 복종,

시끄럽게 권리 타령하지 말고 찌그러져, 대답하기 당혹스러운 질문 금지,

까라면 까, 튀면 당해, 시키는 일(공부)만 묵묵히 해,

불의 앞에 눈 감아, 불의 앞에서 집단행동하면 배후에 전교조가 있는 거야....

3. 사교육 강사들의 강의 내용을 규제해서 청소년을 보호하자.

조까고.. 조선일보가 고르고 골라서 찍은 "문제의 사교육 강사" 발언을 보니

공교육에서 횡행하는 저급하고 쓰레기 스러운 발언들에 비해 훨씬 문제가 적고

오히려 객관적이며 진실에 가깝다.

그래도 규제를 통해 청소년들에게 유익한 방향으로 유도하자..

뭐 좋다 이거야.

그 기준의 규제말야.. 공교육 현장에 함 도입해봐.

난 우리 때 이야기인 줄 알았는데

요즘 애들과 이야기 해 보니

지금은 이념성은 좀 덜 하지만 개념은 훨씬 상실된

이게 교사인지 좀비인지 모를 쓰레기들이 횡행하는 것이 요즘 공교육 현실이더라.

우파들의 시장 논리에 따르더라도

공교육이 외면받고 사교육이 환영받는 거...

사교육이 잘났기 보다는 공교육이 그만큼 시장의 요구를 못맞춰 줄 만큼

조평신스럽기 때문이잖아.

그리고 그 조평신스러움은 대한민국 공교육의

수구성, 권위주의에서 비롯된 자뻑에서 나오거든.

이걸 "이게 모두 전교조 탓이다"

라며

"이게 모두 노무현 탓이다."

라는 전대미문의 슬로건으로 빅히트쳤던 짓거리처럼 연결시키고 싶은 모양인데

조까라...

대한민국 공교육은

"실력도 없는 관료주의적 쓰레기들이

국가에게 할당받은 편협한 이데올로기를

학생들에게 폭력적으로 강요하는 것으로

준공무원으로서 자기 커리어를 쌓으며

그런 지들의 입지를 위협하는 사교육 강사들이 내뱉는

지들보다 훨씬 농도 낮은 이념성에 촉각을 곤두세우고

나는 개씨발 수구꼴통질을 애들에게 각인시킬 사명을 띄고 이 땅에 태어났고

무능한 나보다 유능한 사교육 새끼들이 그 사명을 비웃는 꼴은

도저히 눈 뜨고 못 보겠다!!

열 받는데 애들한테 장풍이나 쏴서 화풀이 해야지. 니기미"

라는 미친 개지랄로 보여.

정말 다시 한 번 묻는데

도대체 어디서 어떤 막장 교육을 받으면

민자영이가 나쁜 년이었다는

당대의 개화, 수구를 막론하고

민씨척족 이외의 모두가 합의했던 객관적 사실이

이데올로기적으로 편향된 문제 있는 발언이 되는 거야?

안먹사님의 인격을 존중해야하는 이 서러움...

지존보 — Sat, 05 Jun 2010 01:18:55 +0900

먹사님의 외침~~~

동성애자를 배척해 주세요!

외국인을 배척해 주세요!

저는 우리 사회의 마이너리티의 존재를

용납할 수 없어요.

참고로 저는 장애인이지만

이명박 정부는 장애인을 아끼고 보호하는 정권이지요?

그러니까 저는 메인 스트림.

저는 빼고

동성애자, 외국인 노동자같은 열등종자들을 배척해 주세요.

==============================================

그냥 배척과 차별의 대열에

동성애자와 외국인 노동자와 장애인을 같이 세워두면

마이너리티 사회 내부의 평등은 이뤄지지 않을까요?

저는 그 어떤 차별도 반대하거든요?

하지만 사회적 마이너리티 주제에

차별을 앞장서서 부르짖는 목사님 만큼은

차별해버리고 싶어요.

그런데 제 후배 중에도 뇌성마비 장애인 친구도 있고

동성애자도 있거든요..

그래서 저는 님이 증오하는 마이너리티의 범주에는 하나도 들지 않는데

님같이 허접한 분의 인권까지 전부 옹호하는 편에 서야 할 것 같아요....

내가 전생에 무슨 죄를 지어서

님처럼 남의 인권은 개뿔로 여기고

제 인권만 소중히 여기는 주제에

목사질을 하겠다고 방방뛰는 분의

허접한 인권조차 옹호해야 하는지 한숨이 베어나오네요.

하지만 어쩌겠어요...

진보라는 게 워낙 이렇게 손해보며 하는 짓이에요.

저는 님이 대한민국 사회 구성원으로서 누려야 할

선천적 권리를 전부 향유하시기를 바라고

그게 삑사리가 나면 싸울 용의가 있습니다.

참...

현실이 이명박 같죠?

안먹사님의 인격을 존중해야하는 이 서러움...

에이 이명박 같아서 못해먹겠네..

전쟁 하자!!!!

지존보 — Wed, 26 May 2010 22:22:13 +0900

잃을 게 많은 명박이가

폭정에 신음하는 북한 닌민을 긍휼히 여겨

전쟁을 불사하고 저러는 것이라는 생각은 안한다.

하지만 정작 윗대가리 강부자 클럽은 전쟁 분위기 냄새만 풍기면서

반사이익을 얻으려는 데

어떤 꼴통들은 "전쟁하자~~" 면서 신바람을 내는 꼬라지를 보니까 말야....

절로 이런 소리가 나와.

"븅신들"

아니지..

"지화자."

존보는 지금 당장 전쟁 나도 잃을 게 없다.

난 민방위다.

마누라도 없다.

당근 애새끼도 없다.

하지만 얻을 건 많다.

원래 전쟁 같은 비상 상황이 여러가지 꿀단지를 득탬할 수 있는 좋은 기회거든.

게다가 청춘사업 측면에서 봐도

20대 젊은 것들이 전쟁으로 몰살 당하시면

나같은 30대 노땅에게도 선택의 폭이 넓어진다.

아이 조아라~~~

그러니까 전쟁 한번 해봐라.

나 절대 안 말려.

한마디만 하자.

박노자 교수님 글에서 본건데

1차 대전 당시 애국주의 광기 속에

행여나 신검 탈락할까 조바심치며 앞다투어 자원해 전선에 나갔던

전쟁이 생활화 되었던 제국주의 국가의 청년들...

갸들의 자발적 살상률이 20%에 못미쳤다고 한다.

뭔 소리냐 하면

적을 충분히 죽일 수 있는 기회가 와도

상관이 "쏴 죽여!!" 라고 등떠밀지 않으면

그 손쉬운 방아쉬 당기기조차 손이 덜덜 떨려 제대로 이행 못하는

순진하고 착한 애들이 80% 였다는 이야기다.

그리고 그걸 보완하려고 미국애들이 적으로 포착되는 뭔가가 나타나면

반사적으로 방아쇠를 당기도록 거듭 훈련을 시킨 결과

그 자발적 살상률이 50%까지 도달했다고 하더라.

즉 아무리 인간이 타락한 것 처럼 보여도

현대 고도 문명이 마련한 살상 시스템의 훈육을 거치지 않는 이상

인간 중 80%는 비록 가증스러운 적일지라도 그를 방아쇠 한번 당겨서

영원히 삶과 바이바이하게 만드는 데 주저하기 마련이라는 거다.

전쟁이라는 대량 살인은 인간의 본능이 아니라

국가 체제의 시스템에 의해 "그래도 된다, 아니 그래야 한다"라고

훈육 받은 결과

"안심하고 남의 목숨 끊기"에 적응한 인간들이

국가가 낸 살인이라는 숙제를 성실히 이행하는 시험장이란 거다.

그리고 난 그 시험장에서 꽤 멀리 떨어져 있다.

전쟁을 하려면 해라.

내 계산으로는 개인적으로 실보다 득이 많다.

그런데 전쟁 하자며 긴장을 부추기는 양반들.

네들 자식들도 전부 민방위 인거야?

아니면 제 아들 이삭을 거침없이 칼질로 작살내려던

아브라함 정신으로 무장한거야?

전자라면 네들 참 씨발 놈들이고

후자라면 네들 참 미친 놈들이야.

다시 말하지만 전쟁 하려면 해.

나야 오히려 인생 로또를 기획할 좋은 찬스야.

한마디만 더 하자.

"북한이 했을 리 없다."

로 밀고 나가는 진보븅신들....

북한은 김정일이 작정하면

그 어떤 황당한 코미디도. 그 어떤 황당한 븅신짓도 가능한 사회야.

한나라당의 파란 매직에 의구심 품는 것 까지는 좋아.

하지만

"북한이 했을리 없다."

라는 그 신념 말이야.

섬뜩하다 못해 구역질이 치밀어 올라.

너희 NL 븅딱들이 믿는 김정일 목사님은 말이에요

에어장보다 훨씬 더 황당하고

조용기보다 훨씬 더 교활한

봉건 시대에나 어울릴 막장 마키아벨리스트에요.

[전여옥] 훔친 똥 쳐먹은 우리는 뭐야?

지존보 — Mon, 18 Jan 2010 19:24:44 +0900

내가 일본은 없다라는 책을 읽은게 90년대 초중반 고딩 때였다.
당시만 해도 인터넷도 없고 일본 문화가 개방되기도 전이었기 때문에
음성적으로 일본 문화를 접하고 호기심을 가진 아이들이 많았고
나도 그 중 하나였다. 그래서 일본은 없다라는 책은 일본이란 나라가
궁금하던 나에게 반드시 봐야 할 책이었다.

다시 말하지만 90년대 초반이었고 나는 고삐리였다.
그런 내가 일본은 없다라는 책을 읽고 느꼈던 소감?

"똥"이었다.

일본은 없다라는 책이 얼마나 졸작인지 설명하자면 길다.
처음부터 거의 끝까지 그냥 구리기 때문이다.
의심나면 다시 한 번 읽어보시라.
주변에 아직 소장하고 있는 사람들 꽤 많을 거다.

그런데 그 "똥"이 훔친 똥이란다.
똥 도둑 맞아서 억울한 유재순씨에겐 미안하지만
그 원고는 분명 똥이었다.
그리고 그 똥을 훔친 또라이가 있었다.

여기까지가 우리들이 전또띠 여사에 대해 씹는
아주 일반적인 대목이다.

정말 중요한 건 이 대목이다.

그 똥이 90년대 초반을 강타한 "베스트셀러"였다.

그리고 오늘날 수많은 국민들의 심금을 웃기는
여사님의 대단하신 사회적 지위는
그 똥으로 얻은 명망 없이는 따로 설명하기 힘들다.

솔까말
대한민국에 넘쳐나는 것이 "똥"이다.
아무리 정보의 홍수라지만 '듣보' 변선생까지 지식인 행세를 하는 나라답게
도서관마다 너무 구려서 비료로도 못쓸 똥이 한가득 쌓여있다.

그리고 똥이든 금덩어리든 도적질하는 인간도 한 둘이 아니다.
표절? 고고하신 상아탑의 교수님들도 하는 짓인데 거대 방송국의
사내 정치게임에서 닳고 닳은 권력지향적 기자가 남의 원고 훔치는 거야
대한민국에서는 그냥 일상이 아니던가?

하지만 그런 "똥"이 베스트셀러가 되는 나라.
그리고 그런 똥 (그나마 훔친 똥) 덕분에 사회적 명망을 얻는 나라.
이게 대한민국이란 나라 사회구성원들의 지적 수준이다.

어떻게 저런 코미디가 가능했을까?
나는 당시 굉장히 건방진 생각을 했다.
"왜 대한민국 국민들은 고삐리인 나보다도 수준이 낮을까?"

그런데 나이를 먹고 보니 사실 대한민국 국민들의 평균적 지성은
책 좀 읽은 고삐리만도 못한 것이 부인할 수 없는 사실이었다.
지성은 결코 나이와 비례하지 않는 것이었다.

'일본은 없다'라는 책이 베스트셀러가 되었던 충격적 사실은
내가 주장하는 "중류론"의 출발점일지도 모르겠다.
내가 어린 나이에 이 나라가 "하류"들의 나라라는 것을 알고 충격먹은
중요한 계기 중 하나가 바로 그 사태였거든...

그냥 일본만 씹어주면 아무리 피상적인 가십거리나 단편적 경험을 가지고
말같잖게 씨불딱 거려도 통한다는 저급한 네셔널리즘...
일종의 "빠심"에서 나온 것이리라. 아마 국빠 카테고리로 분류되겠지?

이건 다른 분야도 마찬가지일게다.
개독, 주사파, 쥐빠, 노빠, 환빠 등등 다 그렇다.

한국인 특유의 "빠심"을 척결하지 않으면
절대 하류 인생을 벗어날 수 없다.

이 웃기지도 않는 사건이
빠심에 미쳐서 국민적으로 훔친 똥 줏어 쳐먹기 열풍을 일으켰던
식성 특이한 대한민국 국민들에게
각자 집에서 좃이나 젖을 잡고 반성할 수 있는 작은 계기가 되었으면 한다.

똥을 쳐먹는 국민이 있는 한 전여옥은 필연이다.
전여사가 그 글로 뜨지 않았으면 사태가 달라질까?
지금도 대한민국 사회지도층 중에 숱하게 널린 쓰레기들이
그렇게 똥 잘 싸서 출세하신 분들이다.

전여사는 똥쳐먹기에 바쁜 우리 사회가 낳은 "필연"의 한 조각일 뿐인 것이다.

우리가 반성하지 않고 계속 저렇게 빠심으로 똥을 쳐먹으며
빠심에 맞는 똥을 싸준 분을 사회 지도층으로 밀어 올린다면
대한민국 국민들은 대대로 똥이나 쳐먹으며 살게 될 것이라 확신한다.

사족

네가 뭔데 잘난 척 하느냐는 소리가 귀에 쟁쟁하다.
솔직히 나도 인정한다. 나라고 왜 빠심이 없겠는가?
그건 이 땅에서 태어난 원죄와 같은건데.

다만 한가지 자랑스럽게 고백하건데
내게 존재하는 빠심의 절반을 넘게 차지했던
이영애에 대한 빠심은 그녀의 결혼 뉴스와 함께 사라졌다.

다행이야, 다행.

나머지 빠심 중 다시 절반을 차지하는
어둠의 국민 여동생 쯔보미에 대한 빠심을 지우기 위해
열심히 야동이나 봐야 겠다.
어둠의 배우에 대한 빠심에 좋은 점이 있다면
다른 경우와 달리 오히려
그 분을 보면 볼수록 빠심이 사라진다는 점이다.

[변태] 수꼴,주사파,개독의 쓰리썸 SM플레이

지존보 — Thu, 07 Jan 2010 08:19:32 +0900

난 기독교가 이집트, 그리스, 페르시아 등등 중근동을 중심으로 한
주변 여러 문화권의 신화에 배경을 두고 여러 요소들을 빌려와 잘 짜집기한
걸작 신화라고 본다.

그리고 야웨와 예수의 이름으로 수천년 간 저질러진 인류사적 범죄가
세상 그 어떤 흉악 범죄보다도 지독하고 잔인했음도 알고 있다.

개인적 생각이랴 그렇다 쳐도 그냥 일상에 평온을 얻고 차카게 살려고 교회 나가는
평범하고 순진한 분들까지 싸잡아 그 믿음을 까뭉게고 싶지는 않다.

사실 평상시에는 착하고 봉사활동도 많이 한다는 점,
그 믿음이 맹목적 수준만 아니라면 대부분의 행동이 선의에 바탕한다는 점,
문제는 윗대가리들과 광신도들일 뿐이라는 점...

뭐 이런 점에서 난 평범한 기독교 신자들을
주체사상이 뭔지도 모르고 순진하게 애국, 통일 이야기하는
전대협-한총련 NL 운동권 정도로 생각한다.

내 주변엔 두 부류의 친구가 다 있다.
둘다 평소엔 남들보다 착하고 순박하다.

하지만 믿음이 너무 강해 주체를 못하는 지경이 될 때
이들의 열정은 파괴적인 것이 되고 만다.
SM 즉 사도-마조히즘의 변태적 성욕으로 화한다고나 할까?

일단 자기 파괴, 그러니까 마조히즘 부분부터 고찰하자.

전대협 진군가에도 나오잖아.
"조금만 더 쳐다오. 시퍼렇게 날이 설 때 까지."
난 한총련 세대이지만 일마들 가끔보면 제 정신 아닐때가 많다.
당국의 탄압을 먹고 자라는 놈들이랄까?
전경이 안 나타나면 오히려 섭섭해 하고, 공안정국이 시작되면 신이 나서 펄펄 날지.
어떨 때는 일부러 잡아가 달라고 탄압을 구걸하는 모습까지 보이더라구.
게다가 91년 분신정국부터 한총련 좆망때 까지 이어진 자살의 행렬들...
그렇게 구속되거나 죽으면? 영광스런 애국지사, 열사 나는거지..

기독교도 그랬지. 로마가 기독교를 계속 겁나 박해한 것 처럼
잘못 알려져 있지만 로마인들은 원래 이방 종교에 관용적이었다.
물론 탄압이 아예 없었던 건 아니지만 그 기간은 짧았고 규모도 크지 않았다.
웃기는 건 오히려 순교의 열정에 사로잡혀 죽음을 구걸한게 기독교도 본인들이었다는 점.
그래서 어떤 로마 총독은 세상이 얼마나 즐거운데 죽여달라고 지랄하냐며 말려보다가
그래도 막무가내로 죽여 달라고 들이대자 "그럼 벼랑에서 뛰어 내려 자살해. 씹새들아."
라며 짜증까지 냈다....

이렇게 자기 파괴에 몰두하는 인간들이 남에 대해서는 관대할까?
여기서 마조 변태들이 새디스트로 돌변한다.

한총련을 보라. 결국에는 사람을 프락치로 몰아 고문해 죽였다.
기독교를 보라. 지들 세상이 되어 자기들이 순교하지 못하게 되자
남들을 마녀나 이교도로 몰아 고문하고 순교시켰다.

갑자기 왜 이런 짤방과 글을 올리냐고?
재미있는 기사를 봐서 그렇다.

아래는
안희환 목사가 극찬하는 자칭 "자유민주 시장경제의 파수꾼"
뉴데일리 기사다.

저딴게 자유민주고 시장경제라고?

확
자유민주적으로 주리를 틀고
시장경제적으로 변기통에 대가리를 쳐박아 버릴까보다.

이근안 “고문 기술자? 나는 억울하다”

“애국 일념으로 열심히 수사...지금의 잣대로 평가 말라”
남민전 사건-박종철-김근태 사건 등 수사 비화 첫 공개

http://www.newdaily.co.kr/html/article/2010/01/06/ART38693.html

고문기술자로 알려진 이근안 전 경감은 10년 10개월의 수배 끝에 1999년 자수, 옥고를 치렀다...... 수감생활 중 기독교를 접해 2008년 10월 목사 안수를 받고 정식 목사가 됐다.

이런 분이 어떻게 목사가 되었을까 개탄하는 사람도 있지만
내가 보기에 오히려 이 분에게 목사만큼 잘 어울리는 직업도 달리 없다.

파괴에 대한 열정. 가학과 피학 본능이란 변태성에서
고문 기술자와 개독먹사는 동일하다.
욕먹고 싶어 안달하는 안목사님도 그렇지 않은가?

애국이라는 신성한 명분 하나를 믿고 아무런 양심의 가책을 느끼지 못하고
사람을 고문하는 일에 신명을 바쳤던 인간이다.
그만큼 광신도가 될 확률이 높은 인간이었다는 이야기다.
이 인간이 만약 운동권에 발을 들이 밀었다면? ㅋㅋㅋㅋㅋ
아마 반동들을 전부 죽창으로 찔러죽이자는 골수 주사파가 되었을거다.

한국의 자칭 "보수우익"은 잘 알려져 있다시피 대한민국 개독과도
불가분의 관계이며 이들의 논리구조나 정서는 주사파의 그것과 흡사하다.

대한민국에 넘어와 기껏 주장한다는게
집회, 시위하면 총으로 갈겨버리고, 파업은 무조건 불법으로 처단하며
사회를 군대식으로 빡세게 굴려야 한다는 황장엽,

김일성표가 아니라 자기가 고안한 진짜 주체사상을 퍼뜨려야 한다며
우익들의 존경을 한 몸에 받는 그 미친 어용학자를 보라.

김일성표든 황장엽표든 주체사상은 애당초 좌익 이념의 탈을 쓴 파시즘이다.
서로 증오한 히틀러와 스탈린이 서로에게서 많은 아이디어를 얻었다는 건
잘 알려진 사실이다. 그리고 두 사회의 모습은 굉장히 많이 닮았고..

애당초 사회 유기체론 자체가 총통이나 수령을 머리로 삼고
국가나 이념 따위 추상을 위해 전 인민을 수족으로 도구화하는 사이비 이념이다.
광신적 기독교 공동체도 이와 다를 바가 없다.

한국 자칭 보수우익 / 주사파 떨거지 / 대한민국 개독

오.. 이 개쓰레기같은 삼위일체여.

그냥 너희들끼리 골방에 모여
서로를 고문하고 죽이며 오르가즘을 느끼면 안될까?

위대한 크리스마스 정신

지존보 — Thu, 24 Dec 2009 18:44:48 +0900

흔히들 크리스마스에 모텔비가 10만원, 20만원으로 치솟아 방이 없는
"性탄절"으로 전락했느니..
성스러운 날을 상업화하여 크리스마스 정신을 모독하느니...
하면서
진정한 "크리스마스 정신"을 회복하자고 주장하지만
내가 보기엔 지금의 크리스마스가
원래의 크리스마스 정신에 가장 잘 부합하는 듯 싶다.

일단 크리스마스가 예수 생일이 아니라는 건
이제 많은 사람들이 알고 있다.

원래 12월 25일이 예수가 아닌 태양신 미트라의 생일이며
미트라 신앙이 아니라도 많은 고대 사회에서
밤이 가잔 긴 동지를 지나 낮이 길어지기 시작하는 이 시기에 벌인
벌인 동지축제가 크리스마스의 기원이라는 것 쯤은
미치광이 광신 예수쟁이가 아니면 아는 사람은 다 아는 사실이다.

즉 빛이 어둠의 권세를 이긴다는 상징적 의미,
죽음을 극복한 생명의 시작을 축하하는 그런 의미의 날이다.

그리고 고대의 축제는 종종 다산을 장려하기 위한
"난교" 파티로 이어지곤 했다.

가뜩이나 불경기이다.
이럴 때에 크리스마스의 기본 정신인 "상업주의"를 철저히 발휘해
서민 경기 회복에 조금이라도 보탬이 되었으면 좋겠다.

가뜩이나 저출산이다.
이럴 때에 크리스마스 핑게삼아 너나없이 모텔이나 여관방을 가득 메우고
명랑하고 뜨거운 밤들을 보냈으면 좋겠다.

돈과 섹스.
이걸 죄악시 하는 위선자들이 많다.
특히 개독 먹사들이 특히 더 그런다.

하지만 돈과 섹스만큼 먹사들과 절친한 것도 없지 않은가?

크리스마스는 정말 좋은 날이다.

한국 경제를 위해서도 좋고,
저출산 회복을 위해서도 좋고,
연인들을 위해서도 좋고,
돈과 섹스 밝히는 먹사들을 위해서도 좋은 날이다.

기왕이면 아예 화끈한 유흥 축제로 만들어
크리스마스의 진짜 정신을 고취시켰으면 좋겠다.

교회 및 국가 공공기관을 전부 연인들의 응응 장소로 개방해
무료 러브 호텔화 시키는 건 어떨까?

비꼬려고 하는 말이 아니라 진담이다.

월드컵 전망도 별로인데 이렇게라도 국민 축제를 즐겼으면 좋겠다.
월드컵 베이비처럼 크리스마스 베이비를 많이 만들자.

안먹사님... 마약은 하지 마세요.

지존보 — Thu, 24 Dec 2009 18:32:16 +0900

물론 모든 먹사들이 뽕맞고, 남자 매춘부와 놀아나는 것은 아닐 지도 모른다.

저런 먹사는 전체의 1% 정도일거라 생각한다.
거기에 공금횡령 10%, 간통이 3%, 강간이 3%, 폭행이 3% 등등...

다른 범죄를 합치면 먹사들의 범죄율이 상당해지겠지만
일단 마약맞고 남창 부르는 먹사는 그리 많지 않으리라 믿는다.

(존나 웃긴게 민노총이나 전교조는 평조합원이 저런 범죄에 연루되어도
사회적 지탄의 대상이지만
대한민국 개독교는 평신도가 아닌 먹사가 저런 범죄에 연루되어도
"일부의 문제일뿐 기독교는 건전합니다." 라는 개소리가 씨알이 먹힌다는 점. ㅋㅋㅋㅋ)

유난히 동성애에 집착이 강해 금식까지 하시는 안먹사님도
혹시 자기가 내심 찔리니까 저렇게 오버하는게 아닐까... 싶어서
염려되어 드리는 말씀이다.

존보는 동성애나 매춘에 관대한 편이다.
하지만 마약은 좀 피하시기 바란다.

서구에서 가장 개막장이 미국 보수 개독,
그 미국이 낳은 사생아로 애비 뺨치는 막장으로 성장한 개씹막장이 한국 보수 개독 아니던가.

짤방은 리처드 도킨슨의 "The root of all evil" 중에서..

맨 아래 짤방의 원래 출처를 보시려면 아래 링크로...

ㅋㅋㅋ

Http://www.mediamob.co.kr/newpower/Blog.aspx?ID=221724

대통령과의 대화, 시즌 2

지존보 — Tue, 24 Nov 2009 23:03:59 +0900

두번째 대통령과의 대화가 기획되었다.

철저한 리허설과 있으나마나한 패널, 꿔다놓은 관객자루들이
그대로 재현되었으며 대화를 좀 더 알차고 매끄럽게 만들겠다며
아예 질문과 대화를 통째로 미리 외워 국민앞에 생방송이 나가게 되었다.

그런데 사회자가 시작 멘트를 날리자 마자 객석에서 어떤 시민이
기습적인 질문을 던지면서 대통령의 멘트가 하나씩 뒤로 밀리기 시작했다.

느닷없는 시민 : 전과 14범이라고 하시던데 그러면서 법치를 운운하시는게
스스로 무안하지 않습니까?

장내의 소동과 상관없이 대통령은 패널 1이 던지기로 한 질문에 대한 답을
기계적으로 외워나갔다.

MB : 처음이라고 가벼운 질문부터 던져주시네요? 예.. 하하
제가 원래 콩밥을 즐겨먹습니다. 건강식이거든요. 국민여러분들에게도 권해 드립니다.

역시나 기계적으로 질문을 외운 패널들은 밀린 그대로 질문을 이어나갔다.

패널 1 : 각하는 70에 가까우신 연세에도 불구하고 참 건강해 보이십니다.
평소 어떤 음식을 즐겨 드시나요?

MB : 뇌물, 청탁, 각종 이권들.. 뭐 그런것들이죠.

패널 2 : 대한민국 정치가 후진성을 면치 못하는 가장 큰 이유는 뭐라고 생각하십니까?

MB : 저 자신이라고 생각합니다.

패널 3 : 대통령이 생각하시기에 대통령의 라이벌은 누구라고 생각하십니까?

MB : 우리집에 강아지가 두 마리 새로 태어났거든요? 마, 제법 똘똘합니다. 예.

패널 1 : 대통령께는 약간 차갑다는 이미지가 있으신데요. 혹시 애완동물 같은 것은
기르지 않으십니까?

MB : 신문, 방송 가리지 않고 애정을 갖고 대하고 있습니다. 지켜봐 주십시요.

패널 2 : 대통령께서 특정 언론만 편애하시고 비판적인 방송사는 홀대하신다는 이야기가
있습니다만.. 이건 일종의 언론 길들이기의 일환이 아닌가요?

MB : 괜챦다고 생각합니다. 해야 할 일을 열심히 하다보니까 그런 말도 나오는 것 같은데
국민 여러분들도 힘을 실어 주시면 감사하겠습니다.

패널 3 : 강만수 장관, 어청수 청장에 대한 여론이 안좋습니다.
강장관과 어청수 청장에 대해서 대통령께서는 어떻게 생각하십니까?

MB : 강력하게 대응하고 응징할 필요도 있다고 생각합니다. 걱정하지 마십시오.

패널 1 : 일본의 독도 침탈 야욕이 가시화 되고 있습니다만, 이런 도발에 대한
정부의 입장은 어떻게 정리하면 되겠습니까?

MB : 그 정도는 인도적 차원에서 그냥 줄 수 있다고 봅니다.

패널 2 : 북한에 다시 식량위기가 심화되고 있습니다만, 보수층 일각에서는 인도적
지원마저 반대한다는 의견도 만만치 않은 것으로 알고 있습니다.
북한에 대한 인도적 식량지원에 대해 어떤 생각을 갖고 계신지요?

MB : 정부는 그런 문제 일절 관여해선 안된다고 봅니다. 예.

패널 3 : 일부 공직자들의 특정 종교 편향 논란이 문제가 되고 있습니다만,
공직자들의 특정 종교에 유리한 발언을 하거나 특혜를 주는 것에 대해서
대통령의 입장을 듣고 싶습니다.

MB : 그만큼 서로 사랑하기 때문에 그러는 거 아니겠습니까? 하하하.

패널 1 : 영부인님이 늘 안색이 화사하고 밝으십니다. 각하와 영부인님의 금슬이
참 좋으신 것 같은데요.

MB : 불필요한 오해입니다. 우리는 일절 아무 사이도 아닙니다. 맹세합니다.
더 이상 그렇게 우리 두 사람을 연결지어 이야기 하지 말아주셨으면 좋겠습니다.

패널 2 : 아직도 BBK 사건 관련 김경준 씨와 각하의 관계에 대해 이런 저런 의혹들이
완전히 해소된 것은 아니란 견해도 일부 있습니다.

MB : 그 일이라면 제가 앞장서서 한 일로 자부심을 갖고 있다, 마 그렇게 생각합니다.

패널 3 : 각하의 청계천 복원 사업은 서울 시장 시절 대표적 치적이자 서울시의 랜드마크로
평가받고 있는데요, 이 사업을 이끄신 당사자로서 어떻게 생각하시는지요?

MB : 그게 지난 정권 때 있었던 일입니다. 그 때문에 혈세가 얼마나 낭비됐습니까?
이제 뜯어고칠 때가 되었다고 봅니다. 예.

패널 1 : 공무원 조직 감축 이야기가 나오는데요. 공무원이 지나치게 늘어나서
비효율적인 큰 정부를 초래했다며 한나라당에서도 맹공을 퍼붓고 있습니다만.

MB : 그렇지 않습니다. 한나랑도 저도 이제 더 이상 그 문제는 거론하지 않기로 했습니다.

패널 2 : 대운하 사업이 재개되는게 아니냐는 의혹도 불거지고 있습니다.

MB : 그것만큼은 어떤 어려움이 있더라도 기필코 해내고야 말겠다는 것을 이 자리를 빌어
국민 여러분께 말씀드립니다.

패널 3 : 새로운 성장 기반을 만들고 국가 경제의 잠재 성장률을 높이시겠다고 하셨습니다만.

MB : 좀 허황된 생각이 아닌가 생각합니다. 현재 우리 처지를 생각해 볼 때 그건 너무
무책임한 주장이라고 생각합니다. 예.

패널 1 : 자주국방을 외치며 주한미군 철수를 주장하는 목소리가 있는데요.
이런 주장에 대해서는 어떻게 생각하십니까?

MB : 제가 책임지고 단호하게 국외추방을 시킬 생각입니다. 안심하십시오.

패널 2 : 외국인 불법 체류자 문제가 심각합니다만, 어떤 대책을 갖고 계신지요?

MB : 많이 들어올 수록 국익에 보탬이 된다고 봅니다. 적극 유치할 생각입니다.

패널 3 : 외국인 투자가 경제에 활력을 불어넣는다는 주장도 있지만 일각에서는
경제종속의 심화로 이어진다는 주장도 있습니다. 대통령님의 생각은 어떠신지요?

MB : 그런 생각은 해 본 적 없습니다, 하하..

패널 1 : 임기 초반 많은 어려움을 겪고 계십니다만, 대통령 직무가
너무 힘들고 괴롭지는 않으신지요?

MB : 그만큼 제가 많이 챙겨야겠다, 저는 그래 생각합니다.

패널 2 : 대통령 각하의 스케쥴과 맞추느라 공무원들의 피로가 누적되고 사기가
저하되는 것 아니냐는 주장도 있습니다만. 공무원들의 사기 진작을 위해
어떤 방안을 갖고 계십니까?

MB : 그건 저하고는 상관없는 이야기 같은데요? 하하.. 전 가급적 거리를 두고
만나는 것도 자제하고 있습니다.

패널 3 : 상왕으로 불리는 각하의 형님이신 이상득 원과의 관계에 대해 구설이 많습니다.

MB : 저 뿐만 아니라 온 국민이 존경하고 따르는 분 아닙니까?
그 정신을 이어받아 이 나라를 바르게 이끌 생각입니다.

패널 1 : 뉴라이트의 역사관에 대해 말들이 많습니다. 예컨데 이승만 대통령과 비교하면서
김구 선생님을 폄하하는 것이 아니냐는 이야기까지 나오고 있는데요.
대통령 각하께서는 백범 김구 선생님을 어떻게 평가하십니까?

MB : 그런 사람은 발붙일 곳이 없게 만들어야 한다, 마 저는 그래 생각합니다.

패널 2 : 대통령이 되신 후로 주변에 아첨하는 사람이나 권세를 등에 없고 호가 호위하는
사람들도 늘어난 것 같습니다. 이런 문제에 대한 대통령의 생각을 듣고 싶습니다.

MB : 다 그렇게 정으로 어우러져 사는 거 아니겠습니까. 저도 마, 참 가슴 뭉클했습니다.

패널 3 : 지난 대선 당시 국밥집 할머니 CF가 많은 국민들의 심금을 울렸는데요.

MB : 전 그런걸 믿는 사람들을 이해할 수가 없습니다. 이제는 국민 여러분들께서도
좀 더 이성적으로 판단하고 행동해 주시기를 간곡히 부탁을 드립니다.

패널 1 : 광우병 파동으로 고생이 많으셨는데요. 촛불시위에 대해서는 어떻게 생각하십니까?

MB : 조금만 더 힘을 내주십시오. 제가 앞장서겠습니다.

사회자 : 시간이 다 된 것 같습니다. 마지막 마무리로 한말씀만 더 부탁드리겠습니다.

MB : 사회자분도 수고 많이 하셨습니다.

사회자 : 오랜 시간 수고 많으셨습니다.

MB : (뭐야.. 내가 마지막 으로 인사 하고 끝나는 거 아닌가?)
....... ?!! 허걱.. 형..형준아!!! X됐다!!!

그러나 방송 3사에 교육방송, 위성방송, 케이블까지 전 체널을 동원했음에도
시청률이 1%를 넘지 않아 이 헤프닝은 유야무야 넘어갔대나 어쨌대나..

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작년에 쓴 글인데 저 양반이 기어코 시즌 2를 하시는군...

하여 재활용 코너 카테고리에 다시 올립니다.

[트랙백]극우 꼴통 개독이란 말에 팔짝 뛰네?

지존보 — Sun, 15 Nov 2009 06:33:22 +0900

놀아보자님이 인종차별법과 관련하여 "꼴통개독"이라는 표현을 쓰셨다고
안희환 먹사님이 길길이 날뛰고 계시다.

대충 요지는
"기독교 전체를 싸잡아 매도한다." 이거거든.

하지만 늘 사실을 곡해하여 혹세무민는 사이비 먹사답게
가장 기본적인 사실관계를 왜곡하고 있다.

미안하지만

기독교와 개독교는 같은 종교가 아니다.

목사와 먹사는 같은 존재가 아니다.

놀아보자님이 본문에서 깐 대상은 "개독"이지 "기독"이 아니다.

왜 안먹사는 개독 주제에 "기독"을 앞세워 쉴드를 치는
허접한 사기술을 연발하는 것일까?

설마 자기가 개독이 아니라 기독이라는 망상을 하고 있나?

저 짓거리와 유사한 짓거리를 하는게 친일파들이지.

진짜 생계형으로 교사, 면서기, 숙련공 따위 단순 기능직을 했던 사람들이나
특별한 독립운동을 하지 않고 일제 치하에서 살았던 대부분의 국민들을
방패막이로 앞세워서 "무슨 놈의 친일파 타령이냐!!" 라고 난장치는 짓거리..

개독답게 그 짓거리를 보배워서 응용하는 솜씨를 보니
생각보다 머리가 나쁜 건 아닌 듯.

여대생의 루저 발언이 뭐가 문제?

지존보 — Tue, 10 Nov 2009 23:26:37 +0900

내가 보기에 저 여대생은 남녀를 불문한 현대 한국인의 상식을
솔직하게 표현했을 뿐이다. 뭐가 문제지?

"방송에서는 적합하지 않은 발언이다."
라는 이야기까지는 이해하겠다.

하지만
"저 못된 년에게 뜨거운 맛을 보여주라!!"
라며 날뛰는 짓거리를 보면 웃겨 죽겠다.

너희 중에 죄없는 자만 이 여인을 돌로 치라는 예수님의 말씀은
이럴 때 쓰라고 있는 것일게다.

지금 대한민국에서 말이다.

180 안되는 남자는 애인으로서 루저다.
쭉빵도 아니고 얼굴이 이쁜 것도 아닌 여자도 애인으로서 루저다.
스카이 이하 대학생 (존보나 저 홍대 여대생도 포함되겠지)은 입시의 루저다.
중소기업 다니면 그 순간부터 루저다.
비정규직은 애시당초 루저다.
농민은 일찌감치 루저다.
전세 사는 주제에 재개발 보상비 달라는 놈도 루저다.
동성애자, 외국인 차별해야 한다는 장애인 먹사도 루저다.

우리 스스로 우리들 중 엄친아 엄친딸을 제외한
99%의 우리들을 어떤 식으로든 루저의 카테고리에 걸리게 만들어 놓고
새삼스럽게 루저라는 말에 분개하는 이 코미디는 뭐냐?

존보처럼 루저면 루저답게 굴어라.
거지같은 루저 새끼들.